الأخبار
مرئيات وصوتيات
أنشطة
قضايا شرعية
سؤال وجواب
دعوة وتربية
الأسرة والمرأة المسلمة
تنمية بشرية
بأقلامهم
أدبيات التيار
المنهج العلميدعوة وتربية
ولو يشاء الله لانتصر منهم
الأربعاء ، 22 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 16 نوفمبر 2022دماء وأشلاء، وحرق للأحياء، وقتل للضعفة من العجائز والأطفال، وهتك لأعراض النساء، وانتهاك للحرمات، وتعد سافر على الأموال والبيوت والأملاك، مشاهد دامية بمرأى ومسمع من العالم (المتحضر)! لا عذر لأحد، الكل يرى بالصوت والصورة، مناظر تقشعر لها الأبدان، وتستدر دموع أشداء الرجال؛ تجويع، وترويع، وخطف، وتقطيع! { لَا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ } [التوبة: 10]...
الإنتاجية في حياة الداعية
الأحد ، 19 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 13 نوفمبر 2022عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « عرضت علي الأمم، فرأيت النبي ومعه الرهيط، والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي وليس معه أحد »، فهذا نبي بعثه الله إلى أمة فلم يستجب له أحد، والرهيط تصغير رهط وهم دون العشرة. ليس كل الأنبياء قد أطاعهم قوهم، بل بعضهم لم يطعه أحد من قومه، وبعضهم أطاعه الرهط، وبعضهم...
شوق وحنين إلى بيت الله الحرام
السبت ، 18 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 12 نوفمبر 2022كان الحج معروفًا بين عرب الجاهلية، منذ عهد إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام، وأقره الإسلام بعد أن أبطل ما فيه من أنواع الشرك والمنكرات، وزاد فيه بعض المناسك والشعائر. وقد فرضه الله تعالى على المسلمين سنة ست من الهجرة بقوله تعالى: { وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا } [آل عمران: 97]، وعن أبي هريرة قال: خطبنا رسول...
الهجوم على السنة النبوية
الاثنين ، 13 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 07 نوفمبر 2022كثرت السهام التي توجه للإسلام وللقضايا المسلَّمة عند جماهير علماء الأمة في هذا الزمان، وهذه الهجمات ليست جديدة، ولا يستبعد أن تكون هنالك أيدٍ خفيةً تحرك مثل هذه الدعوات المغرضة لتشكيك المسلمين عامة وطلبة العلم الشرعي خاصة في قضايا صارت من القطعيات في دين الإسلام؛ كقول بعض من ينسب للعلم الشرعي: إن السنة ليست مصدرًا للتشريع، ويجب الاكتفاء بما في...
نصوص فهمت خطأ
الجمعة ، 10 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 04 نوفمبر 2022{ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة} قال الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أسلم أبي عمران قال: حمل رجل من المهاجرين بالقسطنطينية على صف العدو حتى خرقه، ومعنا أبو أيوب الأنصاري، فقال ناس: ألقى بيده إلى التهلكة. فقال أبو أيوب: نحن أعلم بهذه الآية؛ إنما نزلت فينا، صحبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدنا معه المشاهد ونصرناه،...
واجب المسلم تجاه دينه
الأحد ، 5 ربيع الآخر ، 1444 الموافق 30 أكتوبر 2022دعنا نطرح معًا تساؤلًا إيمانيًا مهمًا قبل فوات الأوان، ما الذي يشغلك؟ ما الهمّ الذي تحمله كمسلم؟! هل هو همّ الوظيفة؟ هل هو همّ دنيا أولادك، أم همّ دينهم؟ عندما تسير بالسيارة ماذا يدور في خاطرك؟ عندما تضع رأسك على الوسادة ماذا يجري في ذهنك؟ هل هو همّ هذه الأمة المستباحة؟ هل هو همّ هذه العقيدة التي تُهاجم في بلاد...
ماذا نريد من علمائنا؟
السبت ، 26 ربيع الأول ، 1444 الموافق 22 أكتوبر 2022العلماء هم الذين تعلموا العلم وأتقنوه وعقلوه، وعملوا به وعلموه، العدول الذين استقاموا لله تعالى بالدين والمروءة، الذين يخشونه ولا يخشون أحدًا سواه. والمقصود بالعلم هنا علم الكتاب العزيز والسنة النبوية من حيث معرفة الأوامر والنواهي والحلال والحرام والكراهة والاستحباب، فكل من عقل عن الله تعالى ذلك العلم وامتثل أوامره واجتنب مساخطه، وعلم من سأله، وأفرد الله تعالى بالخوف منه...
عيوب في الخطابة المنبرية
الخميس ، 24 ربيع الأول ، 1444 الموافق 20 أكتوبر 2022كل عمل بشري معرض للإصابة والخطأ، وكل إنسان ممكن أن يوفق ويسدد ويعان أو أن تذل به قدمه ويفشل عمله، فالأصل عندنا نحن البشر أن نعمل ونجتهد قدر المستطاع على أن ننجح ونحقق المطلوب بأقل كمية ممكنة من الأخطاء، وقد ننجح في ذلك بامتياز وربما لا، فإن نتيجة هذا الاجتهاد عادة إما أن نخطئ أو نصيب، وقلما يسلم المـرء من...
اليأس في حياة الداعية
السبت ، 19 ربيع الأول ، 1444 الموافق 15 أكتوبر 2022اليأس هو: القنوط وانقطاع الأمل، وإحباط يصيب الروح والعقل معًا، فيفقد الإنسان الأمل في إمكانية تغير الأحوال والأوضاع والأمور من حوله ، وقد قال الله عز وجل في محكم التنـزيل واصفًا الإنسان: { وَلَئِن أَذَقنَا الإنسَانَ مِنَّا رَحمَةً ثُمَّ نَزَعنَاهَا مِنهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ } [هود: 9]. إنها صورة صادقة لهذا الإنسان العجول القاصر، الذي يعيش في لحظته الحاضرة، ويطغى...
الداعية وضوابط الأخذ بالأسباب
الأربعاء ، 16 ربيع الأول ، 1444 الموافق 12 أكتوبر 2022إن قانون السببية من السنن التي وضعها الله تعالى في هذه الأرض، وترك الأخذ بالأسباب عند أهل العلم منقصة، وقد قيل: الالتفات إلى الأسباب شرك في التوحيد، ومحو الأسباب أن تكون أسبابًا نقص في العقل، والإعراض عن الأسباب بالكلية قدح في الشرع، فالشرع أمر بالأخذ بها، والعقل الصحيح يثبت اعتبارها، لكن من يعتمد عليها وينسى مسببها، ويظن سببًا ما يستقل...