الأخبار
مرئيات وصوتيات
أنشطة
قضايا شرعية
سؤال وجواب
دعوة وتربية
الأسرة والمرأة المسلمة
تنمية بشرية
بأقلامهم
أدبيات التيار
المنهج العلميدعوة وتربية
الإفراط في السهر والسمر
الأحد ، 26 ربيع الأول ، 1446 الموافق 29 سبتمبر 2024إن مما ابتُليَ به أهل هذا الزمان، ما فتح عليهم من أبواب الترفيه والتسلية والملهيات وأساليب الحياة التي تحوَّل بها ليل كثير منهم إلى نهار، يسهرون أغلبه وينامون أقله، ولم يعد لهم من منافعه ما كان لسابقيهم من أهل الإيمان وسلف الأمة الصالحين. ولقد جعل الله الليل برحمته وفضله وقت منام، وهدوء عام، قال الله المتفضل، في شأن التفضل: {...
أبو بصير مسعر حَرْب
الأربعاء ، 8 ربيع الأول ، 1446 الموافق 11 سبتمبر 2024بعد صلح الحديبية رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة، فجاءه أبو بصير عتبة بن أسيد، رجل من قريش وهو مسلم، وكان ممن حبس بمكة، فكتب فيه أزهر بن عبد عوف والأخنس بن شريق الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبعثا في طلبه رجلًا من بني عامر بن لؤي، وقالا: العهد الذي جعلت لنا، فقال رسول الله...
الصور الجمالية للدعوة
الأحد ، 5 ربيع الأول ، 1446 الموافق 08 سبتمبر 2024الإسلام دين الجمال، وهو يريد من المسلم أن يكون جميلًا في كل شيء: جميلًا في عقيدته، جميلًا في شريعته، جميلًا في معاملاته، جميلًا في أخلاقياته، جميلًا ونظيفًا في منظره، جميلًا ونقيًا صافيًا في مخبره.. وعنوان كل هذا الجمال هو أن يكون جميلًا في كلامه وحديثه ومنطقه، وأحوج الناس إلى هذا التحلي بالجمال هم الدعاة إلى الله. فالإسلام يشترط في الخُلُق...
المواساة وقود الحياة
السبت ، 20 صفر ، 1446 الموافق 24 أغسطس 2024قال إبراهيم بن بشار: أمسينا مع إبراهيم بن أدهم ذات ليلة وليس معنا شيء نفطر عليه ولا لنا حيلة، فرآني مغتمًا حزينًا، قال: يا إبراهيم بن بشار، ماذا أنعم الله على الفقراء والمساكين من النعم والراحة في الدنيا والآخرة لا يسألهم يوم القيامة عن زكاة، ولا حج، ولا صدقة، ولا عن صلة رحم، ولا عن مواساة، وإنما يسأل ويحاسب عن...
ضرورة تلقي العلم من منابعه الأصيلة
الاثنين ، 15 صفر ، 1446 الموافق 19 أغسطس 2024طلب العلم فريضة واجبة على كل مسلم، كلٌ على قدر استطاعته وضرورته؛ لأَنَّ الله تعالى افترض علينا في شريعة الإسلام أركانًا وواجبات، وسننًا ومُستحبات، ولا تتم هذه الفرائض والواجبات إلا بالتعبُّد الصحيح بها، والقيام بحقها، ولا يكون ذلك إلا بطلب العلم بها، ومعرفة شروطها وأركانها، وتمييز الواجبات والشرائع عن بعضها . كما أن الإسلامَ جاء بعمارة الدنيا لإقامة الدين؛ قال...
دروس وعبر من طوفان الأقصى
الثلاثاء ، 9 صفر ، 1446 الموافق 13 أغسطس 2024منذ السابع من أكتوبر لم يعد العالم كما كان، ولن يعود، ومهما حاول البعض التقليل من هذا الحدث الكبير، فلن يستطيعوا فهم أنه الحدث الذي زلزل هذا الكيان الصهيوني، وأصابه في مقتل، ومرغ أنفه في التراب، وقوض مقولة أنه الجيش الذي لا يقهر، وكشف زيف كل عملائه وقواده، وفضح كل طواغيت العرب أمام شعوبهم، وقهر المنافقين والعملاء والمرجفين. هذا التاريخ...
كانوا بشرًا
الخميس ، 4 صفر ، 1446 الموافق 08 أغسطس 2024الصالحون الذين غيروا مجرى التاريخ وكانوا شامة في جبينه، والذي صنعوا الأحداث العظام والبطولات الكبيرة ليسوا ملائكة أو جان؛ بل كانوا بشرًا مثلنا، لهم نفس الطبيعة البشرية والكينونة البشرية؛ يفرحون ويحزنون، يُسَرون ويغضبون، يتحملون ويتألمون، يصيبون ويخطئون، ولم تنفك عنهم هذه الطبيعة ولم تشغلهم عن أهدافهم السامية ولا عن طموحاتهم العالية. قال تعالى: { وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكًا لَجَعَلْنَاهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنَا...
التشكيك في الدين مهنة المفاليس
السبت ، 28 محرّم ، 1446 الموافق 03 أغسطس 2024من حين لآخر، وكلما هدأت الساحة الفكرية قليلًا كلما قام أحد العلمانيين بتصريحات جوفاء، أو بالأحرى عواء وهراء يطعن بها في ثوابت الدين وأصول الشريعة؛ ليشغل الناس بها عن قضاياهم الرئيسية، وأمورهم الهامة، وتموج الساحة بالردود المتبادلة والاتهامات المعلبة المحفوظة، لتستمر الساحة الفكرية عندنا نحن المسلمين في حالة غليان دائم وحروب فكرية ومطاحنات مستمرة، ليعود بعدها العلماني الذي وكل إليه...
البعد التربوي للهجرة
الأحد ، 22 محرّم ، 1446 الموافق 28 يوليو 2024إن الهجرة في سبيل الله سنة قديمة، ولم تكن هجرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بدعًا في حياة الرسل لنصرة عقائدهم، فلئن كان قد هاجر من وطنه ومسقط رأسه من أجل الدعوة حفاظًا عليها وإيجاد بيئة خصبة تتقبلها وتستجيب لها، وتذود عنها، فقد هاجر عدد من إخوانه من الأنبياء قبله من أوطانهم لنفس الأسباب التي دعت نبينا صلى الله...
الإشاعة والدوافع النفسية
السبت ، 14 محرّم ، 1446 الموافق 20 يوليو 2024القلق، والحبّ، والكره، والحقد، والخوف، والأمل، والانتقام؛ كلها دوافع نفسية إنسانية يتم التركيز عليها عند إطلاق الإشاعات، فالإنسان القلِق من فشله مثلًا يكون أكثر ميلًا من غيره لتصديق خبرٍ عن فشل أعدادٍ كبيرةٍ من الناس ثم يسعى لنشر هذا الخبر، والشخص الذي يكره شخصًا آخر أو مجموعةً من الناس مثلًا يسارع إلى تصديق أو نشر أي خبرٍ يسيء إلى ذلك...