الأخبار
مرئيات وصوتيات
أنشطة
قضايا شرعية
سؤال وجواب
دعوة وتربية
الأسرة والمرأة المسلمة
تنمية بشرية
بأقلامهم
أدبيات التيار
المنهج العلميدعوة وتربية
إنْ عليك إلا البلاغ
الخميس ، 6 صفر ، 1439 الموافق 26 أكتوبر 2017هذه وظيفة الرسول صلى الله عليه وسلم أنه مبلغ عن الله فقط، أما النفع والضر، والنصر والرزق، والحياة والموت فهذا لا يملكه أحد إلا الله سبحانه وتعالى. إن على الناصح إلاالبلاغ المبينوهداية الدلالة، وأما هداية التوفيق فذاك أمر لا ينبغي لأحد من البشر، يدلك على ذلك أن خوطب خير البشر صلى الله عليه وسلم بقوله تعالى: { لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ...
الأمثال الدعوية في السنة النبوية
الأربعاء ، 21 محرّم ، 1439 الموافق 11 أكتوبر 2017إن ضرب المثال يقرّب صورة الشيء من ذهن المتلقي، وبالتالي يكون له الوقع الحسن والفهم والإدراك، ويعد ضرب المثال نوعًا من أنواع الحجج التي تستخدم للإقناع. وضرب المثل هو نوع من أنواع الأدب العربي والقرآني، والأمثال وضربها هي ثقافة موجودة عند معظم شعوب العالم، وفي مختلف لغاتهم، وربما يشترك شعوب العالم بمثل، فيكون مثلًا عالميًا. من أساليب التربية الأخلاقية والاجتماعية...
الأسرة ومعركة الهُويَّة
الثلاثاء ، 20 محرّم ، 1439 الموافق 10 أكتوبر 2017إن أعداء الأمة لم ولن يتركوها على هُويتها الإسلامية وثقافتها الإيمانية؛ بل يكيدون لها الليل والنهار، على مر العصور؛ ليزحزحونا عنها، ويطمسوها عنا، بتذويب الهوية الإسلامية، والقضاء على مقومات كيانها، وعلامات القوة فيها، واحتوائها بأخلاق الضعف والانحلال والإباحية . قال تعالى: { وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّى يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا } [البقرة:217]، { وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلَا النَّصَارَى...
لا تكن إمعة
السبت ، 17 محرّم ، 1439 الموافق 07 أكتوبر 2017الإمعة الذي لا رأي له، مع كل الناس، ومع كل الاتجاهات؛ أي أنه منافق، ومصلحته فوق كل شيء، يجامل الناس جميعًا، لا ينطوي على مبدأ ولا على قيمة، مع الناس؛ بل مع مصلحته، يتلوَّن كالحرباء، إن جلس مع أهل الإيمان قال: آمنت معكم: { وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آَمَنُوا قَالُوا آَمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ...
العادات والتقاليد بين المشروع والممنوع
الخميس ، 15 محرّم ، 1439 الموافق 05 أكتوبر 2017إن العادات والتقاليد الموروثة هي من أخطر الأمور على دين الله؛ لأنها شيء مألوف معتاد، تميل إليه النفس، ويجتمع عليه الناس، ويصعب إقلاعهم عنه، ومن هنا يعظم دور المسلم في نبذ ما يخالف الشريعة الإسلامية؛ بل ويجب عليه أن يقوم بدور فعال في تغيير مجتمعه، فضلًا عن حمايته؛ لتوافق عادتُه وتقاليده شرعَ الله، وسواءً كان ذلك فيما يخص المرأة أو...
إدارة العمل الدعوي
الاثنين ، 12 محرّم ، 1439 الموافق 02 أكتوبر 2017عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « أرحم أمتي بأمتي أبو بكر، وأشدهم في دين الله عمر، وأصدقهم حياءً عثمان، وأقضاهم علي بن أبي طالب، وأقرؤهم لكتاب الله أبي بن كعب، وأعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل، وأفرضهم زيد بن ثابت، ألا وإن لكل أمة أمينًا، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح »(1)....
ولو شاء ربك ما فعلوه
الأحد ، 4 محرّم ، 1439 الموافق 24 سبتمبر 2017ما من شيء في السماوات والأرض إلا وهو كائن بإرادة الله ومشيئته، فلا يكون في ملكه ما لا يريد أبدًا، سواء كان ذلك فيما يفعله بنفسه أو يفعله المخلوق، قال تعالى: { إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ } [يس:82]، وقال تعالى: { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ } [الأنعام:112]. فبين سبحانه، في هذه الآية الكريمة،...
التكافل
الأربعاء ، 22 ذو الحجة ، 1438 الموافق 13 سبتمبر 2017يحرص الإسلام أشد الحرص على تماسك الأسرة فيما بينها, وإشاعة العطف بين كل أفرادها, ويدعوهم إلى أن يكمل بعضهم بعضًا؛ بأن يعطف الغني على الفقير, وألا ينسوا الفضل بينهم, وأن يكونوا كالبنيان المرصوص يكمل بعضهم بعضًا، ويشد بعضهم بعضًا, وقد رغَّب في الصدقة على المحتاج القريب, وأن أهل البيت أولى بالصدقة, وخصوصًا ما يتعلق منها بصلة الرحم, فحقها أوجب وآكد...
الصراع بين طاعة الرحمن وطاعة الشيطان
الأحد ، 19 ذو الحجة ، 1438 الموافق 10 سبتمبر 2017المعصية تجد فرصتها للظهور حين تقوى دواعي الهوى، وتثور شهوات النفس ونزواتها، ويشتد تزيين الشيطان، وتخلو النفس حينها من ذكر أو عمل صالح أو ممارسة نافعة؛ وتضعف في القلب خشية الله تعالى التي هي سلاح المجاهدة. قال إبراهيم الخواص: «أول الذنب الخطرة، فإن تداركها صاحبها بالكراهية وإلا صارت معارضة، فإن تداركها صاحبها بالرد وإلا صارت وسوسة، فإن تداركها صاحبها بالمجاهدة...
وأتوا البيوت من أبوابها
الثلاثاء ، 14 ذو الحجة ، 1438 الموافق 05 سبتمبر 2017عن البراء رضي الله عنه قال: كانت الأنصار إذا قدموا من سفر لم يدخل الرجل من قبل بابه، فنزلت هذه الآية: { وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَنْ تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ ظُهُورِهَا وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَى وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا } [البقرة:189](1). وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: كانت قريش تدعى الْحُمْسَ، وكانوا يدخلون من الأبواب في الإحرام، وكانت الأنصار وسائر...