الأخبار
مرئيات وصوتيات
أنشطة
قضايا شرعية
سؤال وجواب
دعوة وتربية
الأسرة والمرأة المسلمة
تنمية بشرية
بأقلامهم
أدبيات التيار
المنهج العلميدعوة وتربية
الإسلام كل لا يتجزأ
السبت ، 21 ذو القعدة ، 1436 الموافق 05 سبتمبر 2015من سمات أهل السنة الإيمان بجميع ما جاء في الكتاب والسنة، فلا يؤمنون ببعض ويكفرون ببعض؛ كحال أهل الكتاب ومن شابههم من أهل الأهواء، فأهل الحق يؤمنون بالله وبما جاء عن الله على مراد الله، كما يؤمنون بالرسول صلى الله عليه وسلم على مراد الرسول صلى الله عليه وسلم. تبعيض الدين منهج يهودي: لقد عاب الله سبحانه وتعالى وأنكر أشد...
آصرة التجمع في المجتمع الإسلامي
الجمعة ، 20 ذو القعدة ، 1436 الموافق 04 سبتمبر 2015إن الإسلام دين سلام وعقيدة حب، ونظام يستهدف أن يظلل العالم كله بظله، وأن يقيم فيه منهجه، وأن يجمع الناس تحت لواء الله إخوة متعارفين متحابين، وليس هنالك من عائق يحول دون اتجاهه هذا إلا عدوان أعدائه عليه وعلى أهله، فأما إذا سالموهم فليس الإسلام براغب في الخصومة ولا متطوع بها كذلك، وهو حتى في حالة الخصومة يستبقي أسباب الود...
الإصلاح بين الحقيقة والادعاء
الأربعاء ، 18 ذو القعدة ، 1436 الموافق 02 سبتمبر 2015لقد كان الغرض الأكبر للقرآن العظيم هو إصلاح الأمة بأسرها، فإصلاح كفارها بدعوتهم إلى الإيمان، ونبذ العبادة الضالة، واتباع الإيمان والإسلام، وإصلاح المؤمنين بتقويم أخلاقهم، وتثبيتهم على هداهم، وإرشادهم إلى طريق النجاح وتزكية نفوسهم. الإصلاح من المنظور الإسلامي باختصار هو: تصويب ما اعوج في ممارسة أمور الدين والدنيا، والعودة بها إلى الأصل الذي لم يلحقه فساد الزوائد والمحدثات، وهو التغيير...
أتواصوا به
الثلاثاء ، 17 ذو القعدة ، 1436 الموافق 01 سبتمبر 2015عن عبد الله بن أبي نجيح أن أمية بن خلف كان أجمع القعود، وكان شيخًا جليلًا جسيمًا ثقيلًا، فأتاه عقبة بن أبي معيط، وهو جالس في المسجد بين ظهراني قومه، بمجمرة يحملها، فيها نار ومجمر، حتى وضعها بين يديه، ثم قال: يا أبا علي، استجمر، فإنما أنت من النساء، قال: قبحك الله وقبح ما جئت به، قال: ثم تجهز فخرج...
الإنفاق على الدعوة
الثلاثاء ، 17 ذو القعدة ، 1436 الموافق 01 سبتمبر 2015عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما نفعني مال أحد ما نفعني مال أبي بكر », قال: فبكى أبو بكر وقال: هل أنا ومالي إلا لك يا رسول الله(1). انظر إلى مراعاة التأدب والتواضع في حضرته صلى الله عليه وسلم، فقد جعل نفسه كالعبد، وكذلك الأدب، فالنبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم. وقال عليه الصلاة والسلام:...
إشراقة أمل
الأحد ، 15 ذو القعدة ، 1436 الموافق 30 أغسطس 2015يمكن للإنسان أن يعيش بلا بصر، ولكنه لا يمكن أن يعيش بلا أمل، فالأمل هو تلك النافذة الصغيرة، التي مهما صغر حجمها إلا أنها تفتح آفاقًا واسعة في الحياة. أحيانًا يغلق الله سبحانه وتعالى أمامنا بابًا لكي يفتح لنا بابًا آخر أفضل منه، ولكن معظم الناس يضيع تركيزهووقته وطاقته في النظر إلى الباب الذي أغلق، بدلًا من باب الأمل الذي...
الداعية السجين
الأربعاء ، 11 ذو القعدة ، 1436 الموافق 26 أغسطس 2015يوسف عليه السلام القصص القرآني له أسلوبه الخاص في التربية، يتمثل في إثارة الوجدان والمشاعر، والترقب، والتخوف، والمراقبة من بداية القصة إلى نهايتها، والقصص القرآني له وظيفة تربوية لا يمكن على الإطلاق أن يحل محلها أي لون من ألوان الأداء اللغوي الآخر أبدًا. والقصة لها دور عظيم في التربية، والمربي الناجح هو الذي يستطيع أن يوظف القصة التوظيف التربوي الذي...
دعاة من الصحابة
الخميس ، 5 ذو القعدة ، 1436 الموافق 20 أغسطس 2015{مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ} [الفتح:29]. فالصحابة أبر هذه الأمة قلوبًا، وأعمقها علمًا، وأقلها تكلفًا، وأقومها هديًا، وأحسنها حالًا، اختارهم الله لصحبة نبيه صلى الله عليه وسلم، وإقامة دينه، كما قاله ابن مسعود رضي الله عنه، فحبهم سنة، والدعاء لهم قربة،...
النقاء الدعوي
الخميس ، 5 ذو القعدة ، 1436 الموافق 20 أغسطس 2015ما من عمل من الأعمال ولا عبادة من العبادات إلا وفيها شوائب تحتاج إلى تنقية، أو رواسب تحتاج إلى تخلية؛ إن لم تكن رياء فبدعة، وإن لم تكن شبهة فشهوة، والدعوة كعمل من الأعمال وعبادة من العبادات التي تشوبها الشوائب، وتطرأ عليها البدع، ويتخللها الرياء، فحاجة الدعوة إلى التنقية أشد، وإلى التخلية أوجب، ونحن إن نبحث في هذا الجانب نريد...
مضمون التربية ومجالاتها
الأحد ، 1 ذو القعدة ، 1436 الموافق 16 أغسطس 2015التربية هي العملية التي تهدف إلى الوصول بالمتربي إلى الكمال البشري، وذلك في حدود المنهج الرباني، أو ترويض النفوس ومساعدتها على تطبيق ما تعلمته من دين الله، ويتبين هذا المفهوم بالتفريق بين التربية والبلاغ. وبالنظر إلى بعض الآيات، كقوله تعالى: {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ} [الجمعة:2]، ففرق بين التلاوة أو التبليغ...