الأخبار
مرئيات وصوتيات
أنشطة
قضايا شرعية
سؤال وجواب
دعوة وتربية
الأسرة والمرأة المسلمة
تنمية بشرية
بأقلامهم
أدبيات التيار
المنهج العلميبأقلامهم
حينما يهان العلماء
الجمعة ، 15 ربيع الآخر ، 1438 الموافق 13 يناير 2017يروي ابن إياس في حوادث عام 921هـ (1515م) أن المماليك الجلبان [أي أولئك الذين جلبوا كبارًا مكلفين] عندما نودي في العسكر للتجريدة (الاحتشاد) والخروج لمواجهة العثمانيين، خرج هؤلاء يطلقون النار على القضاة والعلماء والتجار، وهجموا عليهم الحارات والبيوت، وأنزلوا الفقهاء من على بغالهم في وسط الأسواق وأخذوها من تحتهم. [بدائع الزهور في وقائع الدهور (4/ 474)]. ويحكي من قبل ابن...
التربية الناجحة عمل يحتاج إلى تخطيط
الجمعة ، 1 ربيع الآخر ، 1438 الموافق 30 ديسمبر 2016رأى المفضل بن زيد ابنًا لأعرابية مسلمة، فأعجب بمنظره، فسألها عنه، فقالت: «إذا أتم خمس سنوات أسلمته إلى المؤدب، فحفظ القرآن فتلاه، فعلمه الشعر فرواه، ورغب في مفاخرة قومه، وطلب مآثر آبائه وأجداده، فلما بلغ الحلم حملته على أعناق الخيل فتمرس وتفرس، ولبس السلاح، ومشى بين بيوت الحي، وأصغى إلى صوت الصارخ». أعزائي المربين والمربيات: إننا أمام نموذج فريد للتخطيط...
من هو الشابُّ المسلم؟
الأحد ، 19 ربيع الأول ، 1438 الموافق 18 ديسمبر 2016في شبابنا من يكتفي في إسلامه أن ينشأ في بيت إسلامي, ويُسَمَّى محمدًا، أو مصطفى, ويُعَد عند إحصاء طوائف البلاد في قبيل المسلمين, ولا تجد بعد هذا فارقًا بينه وبين شاب لا تَمُتُّ روحه إلى الإسلام بصلة. ذلك أن أنظار حكماء الأمة متجهة إلى بناء مَدَنِيَّةٍ روحُها الإيمان, وجسمها نظم الإسلام, وحليتها آدابه السامية، التي ما زالت ولن تزال في...
الورع يا رجال الصحوة
الأحد ، 12 ربيع الأول ، 1438 الموافق 11 ديسمبر 2016الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: الورع مصطلح نبوي شرعي؛ فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا اللفظ في قوله: « يا أبا هريرة، كن ورعًا تكن أعبد الناس، وكن قنعًا تكن أشكر الناس، وأَحِبَّ للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنًا، وأحسن جوار من جاورك تكن مسلمًا، وأقل الضحك فإن كثرة الضحك تميت القلب » [رواه...
ولدُك ليس أنت
الخميس ، 24 صفر ، 1438 الموافق 24 نوفمبر 2016أعزائي المربين، أهلًا بكم. ينجح المربي في عمله إذا استطاع أن ينشئ جيلًا يحتفظ بأصالة القيم الدينية والخلقية، المستمدة من دين الإسلام العظيم، محتفظًا بقدر وافر من المرونة، التي تمكِّنه من مسايرة كل جديد في عالم التقنيات، والانفتاح على العالم دون أن يتأثر بسلبيات هذا الانفتاح وذلك التقدم، مع كامل الاحتفاظ بهويته الإسلامية، التي تجعله مؤثرًا لا متأثرًا. والمربي الناجح...
من يدير الإنترنت؟
الأربعاء ، 10 رمضان ، 1437 الموافق 15 يونيو 2016هل هي غوغل، الشركة الأضخم والتي تؤثر على معتقدات الناس وسلوكهم حول العالم؟ ! أم هل هي آبل، الشركة التي قدمت الإنترنت للجميع عبر آي فون وآي باد ووسعت بشدة من دائرة “المتصلين”؟ منذ فترة كتب الأستاذ عبد الرحمن الزعاقي، وهو أستاذ القانون والدراسات الإسلامية، جامعة ويلز- بريطانيا وباحث متخصص في قانون التعاملات الإلكترونية، كتب في جريدة الرياض تحت هذا...
مشكلة التطبيق عند المسلمين والحل المقترح
الاثنين ، 8 رمضان ، 1437 الموافق 13 يونيو 2016نحن إلى قليل من العمل والتطبيق أحوج منا إلى كثير من القول والكلام، مقولة تلخص مشكلة حال المسلمين هذه الأيام، حيث يكثر الكلام والقول بشكل كبير وعظيم، إلا أن التطبيق والعمل والتنفيذ قليل. ولعله ليس من المبالغة في شيء القول: إن المسلمين لم يعانوا في تاريخهم من مشكلة كما يعانون اليوم من مشكلة ندرة التزامهم، وتنفيذهم لما يسمعونه من مواعظ...
إلى كل زوجين: ليس كل صمت حكمة
الاثنين ، 8 رمضان ، 1437 الموافق 13 يونيو 2016كثيرة هي المشاكل الأسرية، ولا يكاد يخلو بيت منها مهما كانت درجة سعادته أو تفاهم أطرافه، وتنشأ كثير من هذه المشكلات من قلة الحوار بين الزوجين أو انعدامه. ولعل أكثر من يشتكي من ذلك هن الزوجات بنسبة تفوق شكوى الرجال بمراحل كبيرة، فمِن الزوجات مَن تئن من صمت زوجها، وتضيق ذرعًا من ويلاته وآثاره، وترى أنه عنصر من عناصر التكدير...
تدريس العقيدة على طريقة الربانيين!
الاثنين ، 8 رمضان ، 1437 الموافق 13 يونيو 2016إنّ توحيد الله - تعالى - وإفراده بالعبادة هو الغاية التي من أجلها خلق الله الإنس والجنّ، قال - تعالى -: {وَمَا خَلَقْتُ الْـجِنَّ وَالإنسَ إلاَّ لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات: 56]، وهو الغاية التي أرسل الله من أجلها الرسل أجمعين، قال - تعالى -: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ} [النحل: 36] ، وهو النعمة الكبرى والمنة...
الدنيا والآخرة ضرتان!! تصحيح المفهوم
الاثنين ، 8 رمضان ، 1437 الموافق 13 يونيو 2016مما نسبه الشَّرِيفُ الرَّضِيُّ في كتاب «نهج البلاغة»، وغيرُه إلى عليٍّ رضي الله عنه، أن الدنيا والآخرة ضَرَّتان، مَن أحب إحداهما أبغض الأخرى.. وهذا المعنى يتم تداوله في الوعظ التقليدي دون تبصُّرٍ، ويتعاطاه الكسالى والقاعدون عزاء لأنفسهم فيما فاتهم من أمر الدنيا والنجاح فيها ودرْك مصالحها، وقد يسترون ذلك تحت مسمى الزهد، أو القناعة، أو غيرها من الألفاظ المستحسنة. ربط...